وإن كان في كظم الغيظ والغضب سمي : حلماً ، ويضاده التذمر . وإن كان في نائبة مضجرة سمي : سعة الصدر ، ويضاده الضجر ، والتبرم ، وضيق الصدر . وإن كان في إخفاء كلام ، سمي : كتم السر . وإن كان على فضول العيش ، سمي : زهداً وقناعة . ويضاده الحرص والشره » « 1 » . ويقول الإمام القشيري : « الصبر على أقسام : صبر على ما هو كسب العبد ، وصبر على ما ليس بكسب . فالصبر على المكتسب على قسمين : صبر على ما أمر الله تعالى به ، وصبر على ما نهى عنه . وأما الصبر على ما ليس بمكتسب العبد : فصبره على مقاساة ما يتصل به من حكم الله فيما يناله فيه مشقة » « 2 » . ويقول الشيخ ابن عطاء الله السكندري : « الصبر على ثلاثة أقسام : صبر على الواجبات ، وصبر عن المحرمات ، وصبر في البليات » « 3 » . [ مسألة - 3 ] : في أضرب الصبر يقول الإمام القشيري « الصبر على ضربين : صبر العابدين ، وصبر المحبين . فصبر العابدين أحسنه أن يكون محفوظاً ، وصبر المحبين أحسنه أن يكون مرفوضاً » « 4 » .

--> ( 1 ) - الإمام الغزالي ميزان العمل ص 324 - 0 325 . ( 2 ) - الإمام القشيري الرسالة القشيرية ص 144 . ( 3 ) - الشيخ ابن عطاء الله السكندري لطائف المنن في مناقب أبي العباس المرسي وشيخه أبي الحسن ( بهامش لطائف المنن والأخلاق للشعراني ) ج 1 ص 149 . ( 4 ) - الإمام القشيري الرسالة القشيرية ص 147 .